أخر الاخبار

شرح قصيدة وعيد ابي قابوس النابغة الذبياني

 تحليل نص / وعيد أبي قابوس - النابغة الذبياني - عرب 201 الجديد

الاعتذار في الشعر العربي القديم وعيد أبي قابوس النابغة الذبياني

إعداد: الأستاذ محمد مجاهد علي سليمان 

 




الإعتذار لغة: المحو والانقطاع والمنع. يعبر عن سعي المعتذر إلى محو آثار الذنب أو قطع المعتذر المعتذر إليه عن مشاعر الغضب، أو يُظهر كمانعًا بينه وبين العقوبة.

سمات الاعتذار عند النابغة الذبياني:

  1. البداية بمقدمة طللية أو غزلية.
  2. براعة في الانتقال من المقدمات إلى الاقناع بلطف.
  3. مزج الاعتذار بالمدح.
  4. استخدام التصوير الحسي وتكرار التشبيهات.
  5. استحضار عناصر البيئة.

الاعتذار في العهد النبوي:

  • شاعر العهد النبوي: كعب بن زهير.
  • قصيدة: "بانت سعاد".
  • الاعتذار للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم).
  • سار على نهج النابغة بالتركيز على قيم الإسلام.

الاعتذار في صدر الإسلام (الحطيئة):

  • الشاعر: الحطيئة.
  • اعتذر للخليفة عمر بن الخطاب (رضي الله عنه).
  • التميز برقة الألفاظ وجمال الصنعة.

الاعتذار في الأندلس:

  • الشعراء: المصحفي وأبو بكر محمد بن عمار.
  • توظيف عناصر الطبيعة الأندلسية مع التركيز على الاستعطاف والتذلل.

ختام: يعكس هذا الشعر القديم تنوعًا في التعبير عن المشاعر والقيم في مختلف الفترات التاريخية، حيث يمتاز بالرفاهية اللغوية والرقي في التعبير.

 

تحليل النص: وعيد أبي قابوس

الجنس الأدبي: شعر الاعتذار النمط الكتابي: حجاجي


تعريف شعر الاعتذار: يعبر الشاعر في الاعتذار عن احتجاجه على الاتهامات الموجهة إليه أو يطلب العفو في إطار حجاجي يستخدم لإقناع الآخرين ببراءته.


عتبات النص:

العنوان "وعيد أبي قابوس": يعبر عن التهديد والرهبة التي يشعر بها الشاعر بسبب وشاية بني قريع بن عوف له.

المقطع الأول: الأطروحة المدحوضة:

  • يتحدث الشاعر عن تأثير وعيد النعمان عليه.
  • الأبيات (١ - ٦).

المقطع الثاني: سيرورة الحجاج:

  • ينفي الشاعر التهمة الموجهة إليه ويسعى لإقناع الملك ببراءته.
  • الأبيات (٧ - ١٣).
  • الأبيات (١٤ - ١٨).

المقطع الثالث: النتيجة:

  • يعبر الشاعر عن أمله في عفو النعمان.
  • النتيجة النهائية.

معاني المفردات:

الكلمة: "طوراً".

  • التعريف: تارة بطلاً.
  • السياق: يُظهر التخبط والتشوش في الفهم والرد على التهم.

الكلمة: "الأطروحة الحدحوضة".

  • التعريف: وعيد النعمان وأثره على الشاعر.
  • السياق: يتحدث الشاعر عن تأثير الوعيد عليه وكيف يُظهر ذلك في شعوره وتفكيره.

الكلمة: "المعجم البارز".

  • التعريف: الكلمات التي تبرز في المقطع وتساهم في إيصال الأثر المراد.

ملاحظات إضافية:

  • الشاعر يتبنى أسلوبًا حجاجيًا للدفاع عن نفسه.
  • يستخدم المعجم البارز لإبراز الرهبة والخوف الذي يعيشه الشاعر.
  • الإغفال عن ذكر سبب الوعيد يعكس براعة اللغة وترك التشويش على السبب.
  • البنية الثلاثية للنص تسهم في تنظيم الأفكار وجعلها متسقة.

المقطع الأول:

بداية الشاعر بطرح القضية على الملا:

  • الشاعر يسعى إلى الفصح عن قضيته أمام الملا لاستعطافه قبل عرضها على الملك.

تكرار الفعل "أتاني":

  • يبرز مدى تأثر الشاعر ومعاناته من الهم، حيث يظهر الفعل بشكل متكرر للتأكيد على همه.

استخدام كلمة "المسامع":

  • تعطي دلالة على أن الرهبة والخوف لا يصيبان الشاعر وحده بل يصيبان كل من يسمع القضية.

فاعل الفعل "أتاني" في البيت السادس:

  • يُظهر الشاعر "مقالة" كفاعل للفعل "أتاني" في البيت الخامس، مشيرًا إلى التهيب والخوف الذي يباعد بين الفعل والفاعل.

سيطرة الجمل الخبرية:

  • تعزز من النمط الحجاجي، حيث يكون الشاعر يُقنع ويُحجج لإظهار براءته.

الطابع الحسي للصور:

  • يُضفي ملمحًا واقعيًا على المشهد، حيث يستخدم الشاعر صورًا تشبه نفسه بشخص وثبتت عليه أفعى، مما يُظهر حقيقة المعاناة.

المقطع الثاني:

استعمال الشاعر لسلم حجاجي:

  • يهدف إلى إقناع الملك ببراءته.

حجة الواقع:

  • يتحدث الشاعر بشكل مستقيم ومطيع، في حين يقول خصومهم كلامًا يدل على كره شديد ويُظهر كذبهم.

حجة المقارنة:

  • يُشبه الشاعر نفسه بالبعير الصحيح وخصومه بالبعير الأجرب، مما يُظهر تفوقه ونقائه.

حجة الشاهد القولي:

  • يُظهر التشبيه أنه لا يمكن للشاعر أن يكون الجاني الذي يحمل ذنوب خصومه.

حجة المنطق:

  • يُظهر أن الشاعر لا يمكن أن يكون البريء الذي يحمل ذنوب خصومه.
  1. تُستخدم لإظهار الاتساق وتوحيد الرؤية لدى المستمع أو المتلقي.

     

    تحليل البنية اللغوية في النص:

المعجم اللغوي بين الشاعر وخصومه:

  • يظهر الشاعر استخدام معجم يتسم بالصدق والبراءة، في حين يستخدم خصومه معجمًا يرتبط بالباطل.

التكرار:

  • يُظهر التكرار كرابط حجاجي يُؤكد المعنى، مثل تكرار "لعمري" و"الأقارع" و"أتاك"، مما يسهم في توحيد الرؤية.

سيطرة الجمل الفعلية:

  • يُظهر تكريس الجمل الفعلية لتعزيز نمط الحجاج والتأكيد على مضمون الحجج.

الأسلوب اللغوي:

  • يُستخدم الأسلوب اللغوي بشكل فعّال في تعزيز الأفكار، مثل استخدام التشبيه في "كذي العر" و"وهو راتع".

الإنشاء الطلبي:

  • يُستخدم الشاعر الأسلوب الطلبي في "إن شاء الله الخبر ريح" للتأكيد على براءته.

الالتفات:

  • يظهر الالتفات حيث ينتقل الشاعر من المتكلم إلى الغائب، مما يعزز فهم القلق الذي يعتري الشاعر.

الطابع الحسي للصور:

  • يُستخدم التشبيه بين الشاعر والبعير الصحيح لإضفاء طابع واقعي على الصور وتعزيز المعاناة.

التعبير اللفظي:

  • يظهر استخدام اللفظ الدقيق والواضح للتعبير عن الأفكار والمشاعر، مما يعزز فعالية النص.


الروابط الحجاجية:

   

:

المقطع الثالث: الأمل في عفو النعمان (الأبيات 18-14)

حالة الشاعر:

  • يظهر الشاعر في حالة خوف وضعف واستسلام، وهو مستعد للانقياد لإرادة الملك ويحسن الظن به.

ربط الأفكار بين المخاوف ومدح الملك:

  • يربط الشاعر بين مخاوفه ومدح الملك، ويستخدم صفات الكرم، الشجاعة، العدل، والوفاء لتغيير نظرة الملك وتحويله من غاضب إلى راضٍ مسامح.

استخدام أساليب الشرط:

  • يعتمد الشاعر على أساليب الشرط لتوضيح اعتماد براءته على إرادة الملك، مثل "إن كنت" و"فإنك كالليل".

كثرة الجمل الاسمية:

  • يستخدم الشاعر الكثير من الجمل الاسمية للتعبير عن ثبات خوفه وقلقه، وللدلالة على القوة المحتملة للملك.

الصور الحسية:

  • تظهر الصور الحسية التي تناسب الدلالة الواقعية للنص الحجاجي، مثل التشبيه بين الملك وبين الليل والسيف.

القيم المستفادة:

  • يُظهر النص أن الاعتذار يحتاج إلى شجاعة أدبية وأن المعتذر يجب أن يتسم بالتسامح.
  • يعكس النص أيضًا فكرة أن الاعتذار يُنقي القلوب ويزيل الأحقاد.

البنية الحجاجية:

  • تتمثل في ثلاث مقاطع: الأطروحة المدحوضة، سيرورة الحجاج، والنتيجة، مما يعكس نمط الحجاج وتقديم الحجج بشكل منطقي.

الإشارة إلى الجمال الفني:

  • يتبنى الشاعر صورًا من البيئة الجاهلية بشكل متميز ويقدمها بأسلوب حديث يخدم النمط الحجاجي.

أفكار النص:

  • يظهر الشاعر قدرته على المراوغة والتعامل مع الموقف بذكاء، ويسعى للحصول على عفو الملك بطرق استراتيجية.

التقويم:

يتناسب النص مع نمط حجاجي، ويظهر الجمال الفني في استخدام الصور والأساليب اللغوية.
يركز النص على أهمية الاعتذار كسلوك يحتاج إلى شجاعة ويساهم في تحقيق التسامح والطمأنينة في المجتمع.
تعليقات



حجم الخط
+
16
-
تباعد السطور
+
2
-